من كتاب العقل المقاتل

( جيت كوندو )

جيت : المطارده و الاعتراض

كونى : القبضه

دو : الاسلوب او الحقيقه

وفسرها العرب على هذا النحو :

(( الغايه النهائيه ان تجد خصمك , ان تصله , ان تكيل له , انها الهجوم لا الدفاع ))

وقال بروس لى عنها :

(( شكل متطور من قتال الشوارع ))

لقد استولد بروس لى الجيت كون دو , وكان لها صدى وكان لها رنين !

رجل مناقضات عجيب وهو طالب بذ بفلسفته القتاليه وممارسته جميع فنون القتال القديمه 

ولم يلبث فنه اللامتناهى ان احدث ثورة عارمه فى عالم الكونج فو وابتداعه (( للجيت كون دو )) رسخ قدميه كمعلم لاجيال عديده من عشاق هذا الضرب الفذ من القتال 

بروس لى كان اسطورة كان مقاتلا قرن بين الفلسفه والقتال ليسفر المزيج عن ظاهرة خارقه ادهشت الدنيا 

بروس لى سما فوق القواعد وتحدى الاساليب ثم كيفها كلها وصهرها فى بوتقه واحده 

بروس لى كان ابن الحركه التى لا تغتر فقاما وجد فى رجل واحد تلك الطاقات المذهله ، طاقات السرعه والقوة والمهاره التى وصل بها الى حد الاعجاز 0 ولكنه كان ايضا رجلا عميقا مرهف الاحساس

فبين العرق والالم ، بين العمل والشهرة وجد دائما المنهج للتعبير عن آرائه العميقه بكلمات معدوده :

الانسان , ذلك المبدع ، يبذ كل اسلوب او نظام 

الحياه عمليه دائبه مطرده تتحدث عن نفسها 

المعرفه لا تكفى , ينبغى ان تطبق 0 والاراده لا تكفى , ينبغى ان تفعل 

التفاؤل ايمان يفضى الى نجاح 

المعرفه تكسبك القوة , ولكن الخلق الحسن يورثك الاحترام 

ان اعتبرت عملا ما مستحيلا , فانت بذلك تجعله مستحيلا 

ان احببت الحياه , فلا تهدر الوقت , لان من الوقت صنعت الحياه

امض بشجاعه , فكل تجربه تعلمك درسا

قاتل لتنتصر , لا لتنهزم 

رجل الكونج فو عقله مرآه لا تستبقى شيئا , وتتقبل كل شىء انها تستقبل ولا تستبقى 0 ليفكر العقل كما يحلو له , ليفكر بحريه مطلقه لا يؤثر فيها الغرور وطالما فكر العقل بحريه فلن يكون هناك دافع لحذف الافكار , او لطمسها وغياب المحاوله لهذا الاستفراغ العقلى هو غياب حتمى للفكر الانفصالى 

اذا الرجل المتفوق تخلى عن الفضيله فكيف يفى بمتطلبات الاسم ؟؟؟؟؟؟؟؟

الرجل المتفوق يحقق العسير وهو يسير , ويؤدى ما ينتظر ان يكون عظيما , من الامور الصغيره 

اذن فالرجل المتفوق قادر على الاضطلاع بجلائل الامور, مع انه فى الوقت ذاته لا يقوم بالامور العظيمه 0

فان اندمجت هذه الاقوال واتحدت , وان وجد انسان نفسه اهلا لتحقيقها , فان النتيجه تكون مثالا يحتذى للفضيله الانسانيه , وتكون صفه بارزة لعباره كونج فو 

الكونج فو الحقيقه مؤصله فى القدمين تستوى فى الساقين 0 ويوجهها الخصر 0 وتؤدى بواسطه الاصابع 

الجندى الشجاع لا يتصف بالعنف 

المقاتل البارع لا يفقد رباطه جاشه 

القائد العظيم ينتصر دون قتال 

الحاكم القوى يحكم بالتواضع 

هذا يعرف بفضيله عدم الكفاح 

(( لحظه تفهم ))

وصف بروس لى فيها الكونج فو كمهارة من نوع خاص , وكفن اكثر منها تدريب رياضى 

انس نفسك وتتبع حركه خصمك 

ليقم عقلك بالحركه المضاده دون تفكير 0 تعلم فن الانفصال والتجرد 

(( طبيعه الماء )) هذا ما اكتشفه بروس لى

الماء , هذه الماده الاساسيه , هو جوهر الكونج فو ؟ اضرب الماء ولكنه منيع عن العطب , اطعن الماء فلن ينجرح واستخراجه بالقبضه محال تضع الماء فى اى وعاء كان ورغم ما يتراءى من ضعفه فهو فى النهايه يخترق اى ماده فى الدنيا 

(( فى المعركه تقاتل شيئا حيا متحركا وجدير بك ان تقاتله بواقعيه 0 وكل حركه زائده لا لزوم لها فى معركه الشارع تقضى عليك فمتى امسك بك احدا اضربه ضاربا عرض الحائط بالحركات المرعيه التى تفرضها التقاليد ))

(( لا ادفع الرجل , اضربه ))

بسرعه خارقه جذب بروس لى اليه الانظار فاعترفت به الدنيا استاذا عظيما لا يشق له غبار 

كان صاحب فن وصاحب موهبه وصاحب مقدرة و صاحب عقل مبدع 

ودعى 00 دعاه تلفزيون هونج كونج مع بضعه اساتذه متفوقين فى الكونج فو الى الظهور على الشاشه الصغيره والادلاء بآرائهم وتقديم استعراضات قصيره لفنهم 

وينهض احدهم واقفا تحت الاضواء الساطعه واتخذ لنفسه وضعا قتاليا داعيا كل رفيق الى دفعه واسقاطه وجرب الواحد تلو الاخر وفشل ولم يحرك بروس لى ساكنا فنظر اليه الرجل نظره ساخره وتحداه قال : لم تجفل ايها الصديق ؟ تقدم ارنى قوتك 

وتقدم بروس لى بتؤده وصعد طرف عينيه فيه ثم ضربه ضربة هائله على وجهه اسقطته وكادت تقتله وضج المكان باصوات الاحتجاج وانقض استاذ بغضب على بروس لى فقبض على ذراعه وصاح : ويك لما ارتكبت شططا واجابه لى برباطه جآش (( انا لا ادفع انا اضرب ))

الجيت كون دو اسلوب لا يعتبر اسلوبا , انه نظام منبثق عن الاسلوب الكلاسيكى , انه تحقيق غايه انه العمل المباشر انه الانتصار بكل وسيله متاحه 

وشرحه " بروس لى " قائلا

" النحات وهو ينحت تمثالا لا يضيف الصلصال باستمرار , بل ينحت الزوائد الى ان يجددها فتبرز الحقيقه عاريه دون المساس بالاصل والجوهر , والجيت كون دو لا تعنى الاضافه , بل التشذيب , حذف اللاضرورى 0 انها ليست الزياده اليوميه , بل الانقاص اليومى فالفن تعبير عن النفس وكلما زاد الاسلوب تعقيدا , نقصت الفرص المتاحه للتعبير عن مشاعر الحريه 0 ولو كان للتفاصيل الفنيه دورآ كبيرآ فى المرحله الباكرة , الا انها لا ينبغى ان تصبح مقيده بالتعقيدات , فنحن نعبر عن التفاصيل الفنيه ولا نلتزم بها واذا هاجمك احد فردك عليه ليس التفاصيل الفنيه رقم 1 آو 2 آو 3 بل ردك يكون الحركه كالصوت والصدى , دون تقيد او تردد "

وقال ايضا

" اصارحكم لم استنبط اسلوبا جديدا او اضع تعديلا لاسلوب قديم انا لم اقيد الجيت كون دو بالقوانين والنظم بالعكس , انا اردت تحرير رفاقى من القيود والتعاليم "

وسألوه : فماذا اذن خاصيه الجيت كون دو ؟ وماهى ميزتها ؟

وأجابهم : انا اقدم لكم نمطا عالما , اقدم لكم فلسفه قتاليه لا تعترف بسدود , وبالنتيجه تجمع بين المقاتلين الذين فرقت بينهم المواقع الجغرافيه "

والى الذين نقبوا فى حشايا الجيت كون دو عن قوة اضافيه , قال بروس لى :

" لا تتجاهلوا حواسكم الخمس الطبيعيه فى محاوله لاكتشاف الحاسه السادسه المزعومه , اكتفوا بتطوير حواسكم الخمس "

ولكن بروس لى رفض انشاء مدارس لتعليم الجيت كون دو رفض ذلك رغم الوعود والاغراءات , ولهذا فان الطريقه هذه بعد وفاته لم يتضح من خفاياها الا النزر اليسير

الا ان فلسفه الجيت كون دو تنسجم فى كلمات قالها :

" تمسك بالمبدأ فكك المبدأ امتثل للمبدأ ولكن لا تتقيد به هذه هى الجيت كون دو "

التدريب واللياقه !

"القوة فى حد ذاتها لا تضاهى المعرفه , ولكن ان وجدت بين المعرفه والتدريب , نلت القوة "

بروس لى قدر جسمه وحافظ عليه , واعتبره اعز ما يملك 0 كان حريصا اشد الحرص على هذا الجسم ولا يصرفه امر عن الاحتفاظ بلياقته وكماله البدنى 0

وكانت حلبته معبدا للياقه البدنيه 0 وقد جهزه بجميع ما عرف من معدات وكسا جدرانه بالمرايا , ليتمكن الرياضى من مشاهده تدريباته والتواءاته وتثنياته 0

ورغم النواحى التى قصر فيها بروس لى الا ان جسده كان حقا نموذجا للكمال فى عضلاته , التى لم يحاول ان ينفخها ! كان جسده جميلا فى قوته , رائعا فى رجولته , وله الفضل فى ذلك لما تعهده به من تدريب صحيح 0 وقد قال :

" ان تنميه الجسد وتطويره حتى يصبح كاملا غايه فى حد ذاتها بل اصبع تشير الى القمر 0 فلا تظنوا ان الاصبع قمرا , او تحددوا ابصاركم على الاصبع فتغيب عنكم مناظر السماء الرائعه فالاصبع مفيده لانها تشير الى غيرها , الى الضوء الباهر , اى الى الضوء الذى يغمر الاصبع ويغمر كل شىء "

وهو رغم ما حواه بيته من آلات وادوات , رياضيه , يعتبر الجرى اهم تمرين للانسان , ينمى به قوته ويحسن من منظر بدنه , وكان يقول دائما :

(( الجرى 00 الجرى اركضوا من المهد الى اللحد ! ))

وكان بروس لى فعلا يعدو كل يوم مسافه تتراوح بين ميلين و سته اميال 

وبروس لى لم ينقطع ابدا عن هذه التداريب ويقول اصدقاؤه انهم لم يجدوه يوما يجنح الى الراحه و التراخى , حتى وهو يآكل كان يضغط راحه يده على المائده من داخلها 0

وكان وهو يقرأ يثب فجأه الى المائده فيدون فكره طارئه عن تمرين جديد 

وكان يضغط بظهر يده على الحائط ضغطا شديدا متواصلا 

كان يمرن عضلات فخذيه ومعدته وساعديه بتمارين فنيه اثبتت فعاليتها 

وكانت ركلاته فولاذيه , حتى اسموه ( رجل الثلاث أرجل ) كان يطير فى الهواء ويركل , وقد توصل الى ركل شجرة فى قفزات هائله , ثم شرع يركل الكيس الذى زنته مئتا كيلو جرام , ويركل خلفيه محكمه لا قبل لاحد على تحملها والصمود ازاءها !

(( ان سر الركله ينطوى عليه التحكم بالنفس , وعدم التجاوب مع الغضب ))

واستعمل الاكياس من شتى الاوزان لتقويه قبضته ولكمته 0 وقال فى هذا الصدد :

"جدير بالمقاتل ان ينفجر فى الكيس ويفجره , وان اللكمه والركله تتولدان من التصادم الصحيح , فى الموقع الصحيح , وفى اللحظه الصحيحه , على ان يكون الجسد فى الوضع الصحيح ايضا , والا فالقوة القاهرة الوحشيه والعزم المفتقر الى المرونه والتلوين , لا يصلان بك الى النتيجه المتوخاه"

لم تكن تمارينه سهله , كانت من اشق التمارين , ولكن من افضلها وانفعها , وقد ثابر ايما مثابره لم ينقطع ساعه واحده عنها , لم يمل ولم يكل , بل داوم بصبر وجلد وايمان 

(( التناسق 000 التناسق ))

كان يهتف !

(( لولا بدنى وطبعى وسجيتى لما بلغت وطرى ! ))

(( الاصرار الاصرار ))

(( لولا طبيعتى المصرة على نيل الاحسن , لما اصررت , ولما حققت مأربى ! ))

(( وتعلمت 00 تعلمت الطريقه المثلى لاستعمال جسدى 0 تعلمت كيف استفيد منه , وكيف استحثه ! ))

(( وفهمت نفسى 

وتفاهمت مع نفسى 

واصبحت بروس لى ! ))

::

من كتاب العقل المقاتل

::

وبالتوفيق للجميع انشاء الله

Unknown

samedi 23 mai 2015

أكمل القراءة

"بــروس لــي" فـنـون الـقتـال

 "بــروس لــي" .. فـنـون الـقتـال 

(نظرة بسيطة في عالم القتال و بعض شخصياته و علاقة المسلمين به .. الصور تُفتَح في نوافذ أخرى

عالم القتال عالمٌ ضخم ، واسع. 

عالم القتال فيه أعدادٌ لا تُحصى من فنون الدفاع عن النفس و القتال. 

من الفنون القتالية الشهيرة... 

كاراتيه - Karate 

رغم أن الفن ظهر في اليابان ، إلا أنه تأثر اصلاً بفنون القتال الصينية (و الصين مصدر أكبر عدد من فنون القتال) ، و تعني الكلمة "أسلوب اليد الخالية". 

(الكاراتيه) 

تاي كوان دو - Tae Kwon Do

فن ظهر في كوريا ، و تعني الكلمة "فن الركل و اللكم" ، و يركز على الركلات و استخدام القدم ، و ليس فيه الكثير من اللكم أو الإلتحام. يُمارَس هذا الفن كقتال ، أو كرياضة ، و هو من فعاليات الألعاب الأولمبية. 

(التايكواندو) 

جوجيتسو - Jujitsu

فنٌّ ياباني من أقدم الفنون و أعرقها ، و يشمل الضربات و الإلتحام و تخليص النفس من يدي الخصم ، و منه تفرعت بعض الفنون الأخرى كالنينجيتسو (أسلوب النينجا) و الجودو و الأيكيدو. 

(الجوجيتسو) 

مواي تاي - Muay Thai (الكيكبوكسينج التايلاندية)

من أعنف و أقوى الفنون على الإطلاق (إن لم يكن على القمة نفسها) ، هذا ليس فناً يعتمد على المناورة أو المراوغة ، أو استعمال وزن الخصم ضده ، بل هو فنٌّ يعتمد على القوة و العنف في أقصى صورهما. يستخدم الفن أربع أعضاء رئيسية: القبضة ، و المرفق ، و الركبة ، و القدم (أو الساق). تمارين التحمية من أشد و أقسى التمارين على الإطلاق ، و صُمِّمَت خصيصاً لزيادة قوة و مرونة الجسد ، عكس بعض الفنون الأخرى كالكاراتيه مثلاً. هذا الفن يصلح لقتال أبطال القتال (حتى الأنواع الأخرى كالجوجيتسو) أو حتى لقتال الشوارع ، و هي ميزة لا توجد في الكثير من الفنون. 

(المواي تاي) 

ووشو - Wushu

هذا هو الإسم الصحيح لما يسميه الناس "كونج فو" (و هي كلمة عامة يمكن أن تعني "فن قتال" أو فقط "مهارة") ، و فنون القتال الصينية تحتوى على المئات من الفنون المختلفة ، و التي يمكن تنقسم بشكلٍ عام إلى قسمين: الفنون الخارجية (و هي التي تركز على الضربات و القتال و الحركات الهوائية) و هذه معظم الفنون ، و الفنون الداخلية (و هي التي تركز على التوازن الداخلي و التركيز و التأمل) ، و هي أقل من الخارجية ، و منها فن "تاي تشي" الشهير. 

يحتوي الـ"ووشو" على فنون طورها الصينيون من مراقبتهم لبعض الحيوانات و الحشرات ، فهناك فن الحية ، و فن القرد (و هو يتطلب رشاقة عالية) ، و فن فرس النبي ، و فن النمر ، و الكثير غيرها ، و فيها يقلد الشخص تلك الحيوانات بل و أصواتها أيضاً. 

(الووشو -- فن السكران -- فنٌّ غريب عجيب يقاتل فيه الرجل و هو يترنح و كأنه ثمل ، لتشتيت انتباه الخصم -- رسمة لجاكي تشان و هو في وضعية القتال لهذا الفن من فيلمه "Drunken Master") 

(الووشو -- فن الحية -- لاحظ وضع اليدين و كيف تقمصا شكل رأس الأفعى) 

(الووشو - فن النمر -- لاحظ تحويل اليدين إلى ما يشبه مخالب النمر) 

فن "وينج تشون" - Wing Chun

هذا أحد فنون القتال الصينية الواقعة تحت مسمى "ووشو" ، و عمره أكثر من 3 قرون ، و الفن واسع و كبير ، و لا يُعرَف الكثير عن بداياته الحقيقية ، لأن الكثير من التلاميذ ركزوا على تعلم الفن لا تاريخه ، و من هنا نَشَأَت الكثير من الأساطير و القصص عن بداياته ، و لكن بعيداً عن ذلك ، فإن بداياته القريبة كانت في منتصف القرن الماضي ، و بدأ الفن في البروز عندما قام "ييب مان" بتعليم الفن بشكلٍ مفتوح للمرة الأولى ، فقد فتح مدرسةً قتالية و أخذ في تدريب الطلاب ، و من التلاميذ الذين درَّبَهم "ييب مان" كان "بروس لي". 

بروس لي .. الأسطورة 

"بروس لي" يُعتَبَر من قِبَل الكثيرين أعظم بطل في التاريخ ، و لا يوجد شخص قدم لعالم القتال و مهد له و أبرزه أكثر من بروس لي ، لأسبابٍ كثيرة (سأذكرها في نهاية الفقرة) ، و من الناحية الجسدية فلا يوجد الكثير من البشر (منذ أن وُضِعوا على الأرض) ممن يستطيعون التغلب على بروس لي في قتال واحد ضد واحد ، لقوة جسد بروس لي الخرافية ، و احترافه القتال بل و تطويره ، و معرفته لمناطق الضعف في الجسد ، و خبرته في القتال اليدوي. الذين لمسوا جسده وصفوه أنه كخشب الماهوجاني الصلب. من شاهدَ فيلم "Enter the Dragon" (آخر فيلمٍ أكْمَلَه) فسيرى بروس لي يركل رجلاً و يسقط الرجل على رجالٍ خلفه ، أحدهم كُسِرَت يده من قوة الركلة لأنها حشرت ذراعه بين جسده و بين كرسيٍّ قريب. 

وُلِدَ بروس لي عام 1940م في المستشفى الصيني في مدينة سان فرانسيسكو الأمريكية لأبٍ صيني و أمٍ من أصل صيني و ألماني ، و أرسله أهله في بداية عمره إلى هونج كونج ليحصل على تعليمه ، و عندما وصل إلى الثالثة عشر من عمره بدأ بروس لي في تعلم القتال ، و تحديداً فن الـ"وينج تشون" ، فتعلم تحت يد المدرب "ييب مان" (المذكور سابقاً) من 1954م إلى 1957م ، إلى أن وصل لدرجةٍ عالية من المهارة. 

(بروس لي في صباه مع ييب مان) 

عاد بروس لي للولايات المتحدة عام 1959م ليواصل تعليمه العالي ، و لكن شهادته الجامعية في الفلسفة لم تكن هي التي صنعت له سمعته التاريخية ، و إنما قراره بأن يتوسع في عالم القتال. 

لم يكتفِ بروس لي بأسلوب "وينج تشون" ، بل بدأ بتطوير فنه الخاص المعتمِد عليه ، فأضاف القليل من أنواع مختلفة من الفنون إلى فنه ، و بدأ في تطوير الفن ليصل إلى درجة مُرضية ، فأضاف بعض حركات و أساليب الملاكمة الأمريكية ، و الـ"مواي تاي" ، و فن "سيلات" الإندونيسي ، و الجوجيتسو ، و الأيكيدو ، و الكثير من الفنون الأخرى. في النهاية قام بتسمية فنه "جيت كون دو Jeet Kune Do" ، و تعني "أسلوب القبضة المعترضة" ، و كان بروس يعترض كثيراً على من يركزون على الإسم ، فقد كان يقول دائماً أن أهم شئ هم الفلسفة و روح القتال ، لا إسم الفن أو المدرسة ، و كان منهجه أن القتال يجب أن يُطَوَّر إلى أن يصل لأعلى درجة من العملية و الكفاءة ، لا أن يُترَك على حاله لمجرد الإحتفاظ بالتقاليد القديمة ، و أبغض شئ إليه أن يكون القتال مجرد إسم أو مدرسة ، فالقتال بالنسبة له أسلوب و فلسفة ، و من الفراغ أن يركز الشخص على إسم الفن أو على توزيع و تقسيم الفنون حسب اعتقاد بروس. 

(بروس لي مع سلاح النونشاكو القاتل) 

بطبيعة الحال ، فلم يرضَ شيوخ الفنون بأسلوب بروس لي ، و رأوا أنه قد قلل احترامه للفنون الصينية بهذه الطريقة ، و أرادوا إثبات كلامهم أنه على خطأ ، فقام بعض شيوخ الفنون الصينية في المنطقة (في أمريكا) باختيار أحد أكفأ المقاتلين و دعوا بروس لي إلى مواجهته ، و قالت "ليندا لي" (زوجة بروس) أنه أسرّ لها أن الجولة لن تأخذ أكثر من 10 ثوانٍ ، و لكن عندما بدأ القتال طالت الجولة أكثر من ذلك ، لا لشئ إلا لأن خصم بروس لي أخذ في الهروب هنا و هناك ، و انتهت المباراة في 3 دقائق بانتصار لبروس لي ، و استاء بروس من ذلك ، فقد كان يعتقد أنه فشل في المباراة (رغم فوزه) لأن الوقت كان أكثر مما توقع ، و لام نفسه على ذلك. عند ذلك ، قرر بروس لي توسيع تدريبه ليشمل أكثر من مجرد القتال ، فأخذ يمارس تمارين الأثقال لزيادة القوة ، و تمارين الجري لتقوية الرئتين و التحمل ، و تمارين التمديد (مد و مط الأعضاء) لزيادة المرونة ، إضافةً إلى أساليب أخرى متنوعة زادها و نوّعها مع الوقت. لم يفصح بروس عن الكثير من تفاصيل تمارينه ، لكن أثناء زيارة له لهونج كونج عام 1965م ، عُرِفَ عنه أنه كان يمرن عضلات الذراع العلويتان (Biceps) بأثقال تزن الواحدة منها 36 كيلوجرام لثمان رفعات متتالية. 

كان نظام بروس لي الغذائي مثار جدل ، لأنه ينقص بعض العناصر المهمة ، و لكن بروس لي لم يهتم ، و مضى على نظامه الغذائي المكون من الماء و الأرز فقط ، لأنه كان يريد تنقية جسده تماماً من الداخل ، و لكنه لم يعلم - للأسف - أن في ذلك حتفه (لاحقاً). 

مما اشتهر به بروس لي حركة اسمها "لكمة البوصة الواحدة" ، و هي لكمة تستعرض قوة بروس لي المدهشة. باختصار ، يقف رجل أمام بروس ، و يُقَدِّم بروس قدمه اليمنى (الركبة مثنية قليلاً) ، و يمد ذراعه للأمام (قابضاً يده) ، و يضع بين قبضته و بين صدر الرجل بوصة واحدة ، و بدون أن يُرجِعَ ذراعه ، تنطلق قبضته لمسافة هذه البوصة الواحدة و تضرب الواقف أمامه ، و النتيجة أن الرجل ينطلق للخلف نتيجة هذه اللكمة ، و كانوا يضعون كرسياً خلف الرجل لامتصاص صدمة الإنطلاقة هذه. 

(لكمة البوصة الواحدة تطيح برجل) 

كانت وفاة بروس لي المأساوية عام 1973م ، و حدث ذلك في هونج كونج عندما كان في شقة مع منتج أفلام و ممثلة ، و كانوا ينوون عمل فيلم و أرادوا مناقشته . خرج المنتج من الشقة ، و بعد قليل من خروجه شعر بروس لي بالصداع ، فأعطته الممثلة حبةً من مسكن للألم ، و استلقى بروس لي لينام قليلاُ في الساعة السابعة و النصف مساءً ، و كان من المفترض أن يلتقي مرة أخرى بالمنتج على العشاء ، و لما لم يأتِ بروس ذهب المنتج للشقة نفسها و حاول إيقاظ بروس فلم يستطع ، فاستدعى طبيباً و حاول الطبيب إسعافه لمدة 10 دقائق ، و لما لم تنجح محاولاته أرسله بالإسعاف إلى المستشفى ، إلا أنه توفي قبل وصوله للمستشفى ، و وجد الأطباء أن مخه قد تورم و زاد حجمه من 1400 جرام إلى 1575 جرام ، و اكتشف الطب لاحقاً أن بروس لي كان يعاني من حالة نادرة من الحساسية البالغة لمسكنات الألم ، و هذا ما سبب تورم مخه ، و مما زاد مدى تأثير الورم على حياته هو نظامه الغذائي المكون من الأرز و الماء ، فقد جعل هذا جسده بالغ النقاوة لدرجة أنه لم يتحمل الآثار الكيميائية لمسكن الألم. كانت المأساة أن توفي هذا الشاب الأسطورة في ريعان شبابه في عمر 32 سنة فقط ، و رغم قصر حياته و قلة أفلامه ، إلا أنه ترك أثراً لن ينسى في عالم القتال و عالم الأفلام القتالية ، و له الفضل في ظهور أبطال قتال في الأفلام مثل "جاكي تشان" و "جت لي" و غيرهم ، و للكثيرين من عشاق القتال فسيظل بروس لي أعظم أبطال القتال في التاريخ ، و لن ينازعه أحد هذا العرش ، لأنه لم يكن جسداً فقط ، بل عقلاً و روحاً ، ففلسفته القتالية و حكمته و بعد نظره كلها لها أثر في عَظَمة هذا الرجل الذي فهم القتال كما لم يفهمه أحد. 

فن الـ"تشاكوان" - Chaquan

في تقليبي لصفحات الإنترنت ، لفت انتباهي إحدى المرات ذكرٍ للمسلمين في صفحة عن القتال في الصين ، و إذا بها مفاجأة أذهلتني: للمسلمين دورٌ في عالم القتال الصيني! هل تصدق؟ 

طبعاً ، ليس هذا الفضل للعرب من المسلمين ، فلم يكن لهم اهتمام بذلك للأسف ، و إنما لأن بعض الصينيين اعتنقوا الإسلام ، و قام بعضهم بممارسة بعض الفنون القتالية التي ارتبطت بهم و من ثم بكلمة "المسلمين" ، و من هذه الفنون فن الـ"تشاكوان" هذا. 

(إحدى حركات فن القتال الإسلامي "تشاكوان") 

فن الـ"تشاكوان" فنٌّ قتالي فيه حركاتٌ هوائية و حركاتٌ رشيقة ، و يحتوى على القتال بالأسلحة أيضاً ، إلا أنه غالباً قتالٌ يدوي ، و يُمارَس الفن في شمال الصين إلى يومنا هذا ، و لا يكاد يُذكَر هذا الفن إلا و يُذكَر معه مسلمو الصين ، و أحد أشهر ممارسيه هو "وانج زيبينج Wang Ziping" ، و الذي عُرِفَ بقوته العظيمه. عاش وانج من 1881م إلى 1973م. 

ما أثار اهتمامي هو أن فن الـ"تشاكوان" هذا هو أحد أصول الووشو الحديثة ، أي أن الكثير من ممارسات الووشو الشمالي (أي الكونج فو الشمالي) تدين بالفضل لعدة فنون و منها فن التشاكوان هذا و الذي برع فيه المسلمون حتى صار إسم الفن قريناً بهم ، و من يقرأ عن هذا الفن يجد الإهجاب بحركات الفن الهوائية البديعة و قوته في القتال. شخصياً أسعدني هذا لأنه لا يوجد الكثير من الإنجازات التي يمكن للمسلمين أن يفتخروا بها. 

بدأ التاريخ المعروف لهذا الفن في القرن السادس عشر الميلادي. في هذا القرن ، هجم جيش من قراصنة اليابان على على شرق الصين ، فاستنفر الحاكم شعبه للقتال ، و خص بالذات الذين يجيدون فنون القتال ، فكانت إحدى المجموعات التي هبت للدفاع عن البلد مجموعة أتت من غرب الصين ، و كان يقودها رجلٌ صيني من أهل التوحيد و الإسلام إسمه "تشا مير" (و هو إسم "جميل" محولاً للصينية) ، و لكن الطريق كان طويلاً و عسيراً ، فمرض جميل عند وصوله لإحدى القرى ، و هب أتباعه يستنجدون أهل القرية لمساعدته ، و أتى بعض العارفين بالطب و ساعدوه إلى أن شُفي ، و كعرفان لهم بجميلهم قام - قبل مواصلة رحلته - بتعليم الفلاحين و أهل القرية فنه القتالي ، فقام الفلاحون بتسمية الفن "تشاكوان Chaquan" ، "تشا" هو الجزء الأول من إسمه و "كوان" بمعنى قبضة ، و تعني "فن قبضة تشا". بعد وفاة تشا مير (رحمه الله) أتى بعده "شا ليانج" و علم مسلمي الصين هذا الفن القتالي حتى صاروا هم أهله إلى اليوم. 

أحد فنون المسلمين الأخرى فنٌّ اعتقد المؤرخون و الباحثون أنه انتهى و اندثر ، إلى أن عثروا بالصدفة على ماستر أو مدرب خبير بالفن في السبعينات ، و إسم المدرب "جو كوي" ، و هو مسلم ، و قد كان ولدَ عام 1896م في الصين و بدأ تدريبه في سن السادسة ، و بعد 17 سنة من التدريب صار قد أتقن تسعة عشر نوعاً مختلفاً من فنون القتال الصينية ، و لم يرضِ هذا نهمه للقتال ، فطلب تعلم القتال على يد إمام مسجد الحي و اسمه "وانج وانلو" ، و "يانج" هذا هو الذي علم هذا الفن لـ"جو كوي" ، و اسم الفن "هوي هوي شيبا زو" ، و يعني "مرافق الثمانية عشر مسلما" (المرفق = الكوع بالعامية) ، و فيه تركيز على حركات المرفق. 

(وانج زيبينج رحمه الله) 

(يدرب ابنته) 

(مع الحسام) 

أقول: لماذا لا يهتم العرب بالفنون القتالية؟ غير الفوائد العظيمة في كونها أفضل رياضة على الإطلاق للجسد ، فهي تزيد الثقة بالنفس ، و تقوي الجسد ، و تزيد الشخص صحةً ، و عامل آخر هو أننا بممارستنا لفنون مثل "تشاكوان" أو فن "هوي هوي شيبا زو" سنكون نحافظ على جزءٍ عظيم و ثمين من إرثنا و تاريخنا .. جزءٌ خلَّفه رجالٌ عظام مثل "وانج زيبينج" و "تشا مير" تغمدهما الله برحمته و أدخلهما فسيح جناته

Unknown

mercredi 15 avril 2015

أكمل القراءة

الأماكن الخطيره في جسم الانسان

الأماكن الخطيره في جسم الانسان

الأماكن الحساسة للضربات القاضية..مهم لكل لاعب أن يعرفها

من الحقائق العلمية الثابتة انه يوجد بالجسم البشري عدة أماكن ضعيفة وحساسة بطبيعة تكوينها التشريحي أو الفيسيولوجي

أو لقربها من المناطق السطحية بالجسم مثل بعض الأعصاب الحيوية أو الأوردة والشرايين او المفاصل الدقيقة الضعيفة

ولذلك يحاول اللاعب الإستفادة القصوى من هذه الحقائق الثابتة عن إمكانات الجسم البشري لاستغلالها عند الهجوم على الخصم بغرض شل حركته والسيطرة عليه في اقل فترة ممكنة

كما ان ضرورة فهم اللاعب لهذه النظرية التشريحية تجعله يعرف اين يسدد ضرباته ولكماته قبل أدائها حتى تكون اكثر فاعلية . . ومن ناحية أخرى يمكنه حماية هذه المناطق من جسمه حتى لاتصل اليها ضربات الخصم

فعندما يعرف اللاعب مثل هذه المناطق الضعيفة والحيوية من الجسم يستطيع توجيه الضربات إليها لتحقيق مايشبه المعجزات

مهما كانت قوة الخصم وذلك بأقل قوة ممكنة واسرع زمن وخاصة عندما يكون الإشتباك مع اكثر من خصم في وقت واحد .

اسلحة طبيعية :

ان اسلحتك الطبيعية هي كالتالي:

سيف اليد أو اليد السكين وهي حواف يديك لأن طرفيها حاد و اصابعك المقبوضة عند المفصل الثاني و حذائك و كوعك و ركبتاك و اسنانك و سبابتك و اصبعك الاوسط حيث يتخذان شكل ال"v " و قبضتك .ان أجزاء الجسم هذه ولوحدها تعتبر بعض اقوى انواع الاسلحة التي يمكن ان تستخدمها.

وبما انك ملم باساسيات القتال فساعرض لك افضل المواضع التي تستطيع ان تقاتل فيها خصمك.

اين توجد هذه المراكز الحساسة؟

إن بعضها يكون ظاهراً من الجسم مثل العينين والأنف والخصيتين والبعض الآخر يكون مخفياً تحت سطح الجسم مثل

الأوردة والشرايين والأعصاب والكليتين .. الخ ويمكن التعرف على اهم هذه المناطق على مرحلتين هما :-

سوف أتحدث الأن بالتفصيل عن الأماكن الأمامية:

1-شعر الرأس :

عند جذبه بشدة يؤدي الى آلام عنيفة جداً بحيث يمكن السيطرة التامة على حركات الخصم وضربة.

2-عظام الجمجمة: 

تتأثر سريعا بالضربات المباشرة فتحدث ارتجاجاً بالدماغ وخاصة إذا كانت فوق المنطقة العليا لأنها ضعيفة الإلتحام وعظامها رقيقة.

3-الهيكل او الصدغ:

ان ضربة قوية توجهها لهذه المنطقة تؤدي الى الموت المحتم لوجود شرايين كبيرة واعصاب توجد بالقرب من سطح البشرة .فضربة متوسطة لهذه المنطقة تؤدي إلى الالام مبرحة و ارتجاج مخي اما ضربة قوية فستودي بحياة العدو بدون شك .ان افضل طريقة لتضرب بها هذه المنطقة هي سيف اليد او ان كان ملقا على الارض فيمكنك بسهولة ان ترفسه بمقدمة حذائك.

4-الجفون والعيون:

ان العينان موضع جيد للتوجيه الضربات ان استطعت ذلك لان ضربة موفقة توجهها للعينان تؤدي حتما لعمى كلي او جزئ و لتتمكن من ذلك توجيه ضربة بشكل ال"v "عن طريق سبابتك و اصبعك الاوسط و ثبنهما جيدا في عينيه و يمكنك ايضا ان تقتلع عينيه بواسطة إبهامك فالعينان تتأثر بأقل الضربات المباشرة وتفقد وظيفتها على الإبصار.

5-الانف:

ان الانف موضع اخر جيد لتوجيه الضربات.اضرب جسر الانف بسكين يدك الحادة وستسبب بذلك كسر للانف و الالام مبرحة و عمى مؤقت و حتى الموت أحيانا.او يمكنك ان تستخدم راحتي يدك لتوجه ضربة قوية للاعلى لتدفع بالانف لجهة الدماغ.ان وفقت في تسديد االضربة فستخترق عظمه انفه الدماغ مما يؤدي حتما إلى مصرعه فالأنف يحتوي على الكثير من الشعيرات الدموية ويتأثر بالضربات المباشرة وخاصة فوق الجزء العلوي منه فيحدث نزيفا حاداً وفقد الإتزان بشكل مفاجيء.

6-منطقة الاذن:

مملوءة بالأعصاب والغدد .. وهي من المناطق الحساسة وةتتأثر بالضربات المباشرة فتسبب حالة من الذهول وربما فقد السمع.

7-الشفة العليا:

ان الشفاه العليا تتكون من العديد من الاعصاب القريبة من سطح االبشرة فان و فقت في توجيه الضربة المناسبة بسكين يدك الحادة فستسبب الالام شديدة موجعة وتمزقاً للشفة وكسر الأسنان ونزيف وان كانت عنيفة جدا فسيفقد وعيه. إغماء

8-الفم:

إذا كان الخصم ملقى على الارض فأستخدم طرف حذائك و وجه ضربة قوية إلى فمه و سينزف كثيرا لكثرة العروق و الشرايين وسيدب الرعب في قلبه بمجرد رؤيته لمنظر الدم وبالتالي سيفقد التركيز و لن يستطيع ان يدافع عن أجزاء اخرى من جسده.

9-الذقن:

يجب ان توجه اللكمات إلى الذقن بواسطة راحتي يديك و كأنك ستحطم اصابعك في ذقنه . استخدم يديك ووجه ضربة قوية للاعلى لتخل من توازنه. فالذقن من المناطق الحساسة جداً وخاصة على جانبيها فيتأثر العصب الصدغي ويفقد الخصم الوعي عقب اللكمة مباشرة .

10-تفاحة آدم:

عادة ما سيدافع الخصم عن هذه المنطقة بالتحديد وان سنحت لك الفرصة فوجه إليه ضربة مباشرة بسكين يدك الحادة و ان كانت الضربة موفقة فستصيب مجرى تنفسه و سيلقى مصرعه ,و يمكنك كذلك من ان تكبس و تضغط عليها باصابعك .

11-المريء:

ان سنحت لك الفرصة لتمسك رقبته فاضغط بإبهامك على المريء و الذي يوجد اسفل تفاحة ادم والضغط عليها بقوة مؤلم جدا و سيحبس الاكسجين و يمنعه من الدخول لرئتيه وسيلقى مصرعه لا محالة.

12-الرقبة و الحنجرة:

أي ضربة قوية تسبب عدم القدرة على الكلام وربما الإختناق المفاجيء وعدم التنفس فإن وجهت ضربة قوية لاسفل العنق بسكين يدك الحادة فستحطمه لا محاله و مع ذلك ان لم تكن الضربة قوية كفاية فسيفقد الخصم وعيه لذا تأكد من أن تصيبه في الهيكل او تلويها لتتأكد من موته. ان الرقبة هي افضل مكان ان اردت ان تقضي على خصمك بسرعة و هدوء دون ان ينبس ببنت شفة .

13-الترقوة:

ان الترقوة منطقة حساسة في جسم الانسان و ضربة قوية توجهها بطرف سكين يدك الحادة او كوعك كفيلة بان تصيب الخصم بالالام موجعه و كذلك حفر او ادخال يديك في ترقوته تجعله يجثو على ركبتيه.

14-الكتفين:

السهل خلع الكتفين و يتطلب ذلك القليل من القوة و مع هذا عليك ان تكون سريعا . امسك ذراع الخصم وادفعها لخلف ظهره و هزها او ارفعها بسرعة للاعلى .و يجب ان تسمع صوت فرقعه و التي تعني انك بالفعل خلعت كتفه ,و هناك طرق اخرى مختلفة للقيام بذلك و لكن هذه اسهلها.

15-الابط:

بالرغم من صعوبة الوصول لهذه المنطقة إلا ان لهذه المنطقة شبكة كبيرة من الاعصاب. فاذا كان العدو ملقى على الارض فارفع ذراعه و اركله في ابطه وهذا من شانه يلحق به الالم الشديد و مع هذا فان هذه االمنطقة لا يتم التركيز عليها غالبا في القتال و لكن على أي حال ضعها في حسبانك .

16-اضلاع القفص الصدري:

ان ضربة قؤية توجهها لهذه المنطقة باصابع يدك المضمومة من المفصل هي حقا موجعه و ان كانت قوية فستؤدي حتما لالام مبرحة و قد تصل لدرجة الكسر.و استخدم اصابع يدك المضمومة من المفصل الثاني لأنها تؤلم بشدة.

17-القلب:

وهي المنطقة الواقعة في الجزء الأيسر العلوي من عظام الصدر .. ويمكن عن طريق ضربها إحداث تأثير غير مباشر على القلب نظراً لوجوده خلف هذه المنطقة فركلات اقدم والكعب والكوع هي انجح الضربات.

18-فم المعده:

يقع فم المعدة على الصدر على هيئة حرف ال v"" اسفل اضلاع القفص الصدري. يوجد في هذه المنطقة العديد من الاعصاب فهذه المنطقة تتأثر بالضربات المباشرة و ضربة قوية بمفصل السبابة تؤدي لالم مبرح ينتج عنها انقباض وتقلص حاد وعدم القدرة على التنفس أو الحركة ويحدث قيء سريع وقد يفقد الخصم وعيه تماما.

18-الاضلاع العائمة:

هذه الاضلاع هي الاضلاع السفلية الموجودة في الجزء الامامي و على الجانبين في جسم الخصم استخدم طرف سكين يدك الحادة او كعب او طرف حذائك .لان الضربة ستكون مؤلمة و ستفقد الخصم صوابه.

19-الأعضاء التناسلية:

من المعروف ان هذه المنطقة شديدة الحساسية للضربات المباشرة فتسبب آلاماً قاسية وعجز حركي واضح وربما نزيف حاد سواء في الخصيتين أو الحالبين.

20-معصم اليد:

تستطيع شل يد الخصم وذلك بضرب معصمه من الداخل أو الخارج أو تكسرالمعصم عن طريق لفها بقوة في الإتجاه السفلي أو الجانبي أو الخارجي ينتج عن ذلك ألما غير محتمل فلايستطيع الخصم تحريك يده .

21-الاصابع :

يجب ان تكسر الاصابع ليصبح الخصم غير قادر على استخدامها .اسحب ذراعه بيد واحدة و ارفع اصبعه للاعلى بيدك الاخرى حتى تتفرقع.من المهم كسر الابهام والسبابة و هي تساعد كثيرا في كسر المقبض.

22-الاربية ( اصل الفخذ ):

انه موضع مناسب لتوجيه الضربات إليه ان سنحت لك الفرصة بذلك و عموما سيقوم الخصم بحماية هذه المنطقة بكل ما اوتي من قوى و لكن ان سنحت لك الفرصة فوجه لها ضربة علوية بركبتك او بقبضتك وانا متأكد انك تستطيع ان تتخيل مدى اللام الذي سيشعر به الخصم.

23-الرأستاذ ( مفصل الركبة ):

تستطيع ان تحطم الرأستاذ بركلها بواسطة بجانب قدمك بحركة علوية وهذا سيمزق الاربطة و الغضاريف و اللأم الناتج عن ذلك سيكون من الصعب تحمله ولن يستطيع الخصم التحرك و ستتمكن من النيل من خصمك بمجرد كسر الركبة. وتستطيع أن تشل الخصم بضربات متقنة على الجانب الداخلي للركبة فتكون بالغة الحساسية نظراً لوجود شريان كبير بالفخذ يغذي عضلاته ويمر من جوار الركبة وتؤدي الى نزيف داخلي وورم وشلل حركي مؤقت.

24-قصبة الساق:

هذه المنطقة لايكسوها اللحم ولذلك تظهر عظمة الساق تحت الجلد مباشرة فيمكن ضربها بسهولة فيحدث ألماً حاداً لا يستطيع الخصم الإستمرار معه في الوقوف.

25-أمشاط القدم:

والمقصود بها مفصل القدم الأمامي فوق المشط .. وهو سريع التأثر بضربات القدم القوية المتقنة أو مسك هذا المفصل ولفه بقوة فتؤدي الى ألآم قوية وتحطيم هذا المفصل .. فلا يستطيع السير أو الوقوف من شدة الآلم. مفصل القدم 24

إن أمشاط القدم غالبا ماتكون سلاح الخصم لكن في حالة توجيه ضربة مفاجئة لمشط القدم أو الدهس عليها بكعب قدمك فإنها تؤدي إلى تعطيل القدم وإتلافها للخصم

Unknown

vendredi 10 avril 2015

أكمل القراءة

ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ

ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ؛

ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ

ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ ﺍﻟﺤﺮﻛﻲ ﻭﻛﺎﻻﺗﻲ :

ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ Physical Abilities :

ﻭﺗﺸﻤﻞ ﺍﻟﻘﻮﺓ Power ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻞ Endurance

ﻭﺍﻟﺴﺮﻋﺔ Speed ﻭﻣﺮﻭﻧﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﺻﻞ

.Flexibility ﺍﻥ ﻛﺎﻓﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ

ﺑﺎﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺍﺳﺎﺱ. ﺍﻥ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ

ﺑﻨﻮﻉ ﺍﻻﻟﻴﺎﻑ ﺍﻟﻌﻀﻠﻴﺔ . ﺍﻣﺎ ﺍﻟﺘﺤﻤﻞ ﻓﻠﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺠﻬﺎﺯ

ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﺘﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻌﺪﺩ

ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﺍﻟﻌﺮﺿﻲ

ﻟﻠﻌﻀﻠﺔ . ﻭﺍﺧﻴﺮﺍ ﺍﻟﻤﺮﻭﻧﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻤﻄﺎﻃﻴﺔ

ﺍﻻﻧﺴﺠﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﻔﺼﻞ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻤﺪﻯ ﺍﻟﺤﺮﻛﻲ

ﻟﻠﻤﻔﺼﻞ.

ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ Motor Abilities :

ﻭﺗﺸﻤﻞ ﺍﻟﺮﺷﺎﻗﺔ Agility ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﻓﻖ

Coordination ﻭﺍﻟﺪﻗﺔ .Accuracy ﺍﻥ ﻫﺬﻩ

ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﻻ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺑﺸﻜﻞ ﺍﺳﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ

ﻭﺍﻧﻤﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺍﺳﺎﺱ.

ﺍﻥ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ

ﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ CNS ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻄﻲ PNS ﻋﻠﻰ

ﺍﺭﺳﺎﻝ ﺍﺷﺎﺭﺍﺕ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ﻟﻐﺮﺽ ﺍﻧﺠﺎﺯ

ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ .

ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ

ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:

ﺍﻭﻻ : ﺍﻥ ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﺗﻘﺎﺱ ﺑﻜﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ

Quantity ﻭﻋﺎﺩﺓ ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻤﻔﺤﻮﺹ

ﺍﻋﻠﻰ ﺍﻧﺠﺎﺯ. ﺍﻣﺎ ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ ﻓﺎﻧﻬﺎ ﺗﻘﺎﺱ

ﺑﻨﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ Quality ﻭﻋﺎﺩﺓ ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻟﺸﺨﺺ

ﺍﻟﻤﻔﺤﻮﺹ ﺍﺩﻕ ﻣﺴﺎﺭﺍﺕ ﺣﺮﻛﻴﺔ.

ﺛﺎﻧﻴﺎ : ﺍﻥ ﻟﻜﻞ ﻗﺪﺭﺓ ﺑﺪﻧﻴﺔ ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻬﺎ ﻭﺍﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻋﻦ

ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﺍﻻﺧﺮﻯ، ﺣﻴﺚ ﺍﻥ ﻟﻜﻞ ﻗﺪﺭﺓ ﺟﻬﺎﺯ

ﺍﻭ ﺍﺟﻬﺰﺓ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻻﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﻢ، ﺣﻴﺚ

ﻻﻳﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﻧﺴﺘﺪﻝ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﺑﺎﻥ ﺫﻟﻚ

ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﻟﻪ ﻣﺮﻭﻧﺔ ﺍﻭ ﺗﺤﻤﻞ . ﺍﻣﺎ ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ

ﻓﺎﻧﻬﺎ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻭﺗﻌﻤﻞ ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ

ﻭﺟﻬﺎﺯ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ Motor

.Control ﺍﻥ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻘﺎﺑﻠﻴﺎﺕ ﺣﺮﻛﻴﺔ ﻳﻌﻄﻲ

ﻣﺆﺷﺮﺍﺕ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻘﺎﺑﻠﻴﺎﺕ ﺍﻻﺧﺮﻯ . ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻥ

ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺮﺷﺎﻗﺔ ﻓﻘﻂ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ

ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ ﺍﻻﺧﺮﻯ .

ﺛﺎﻟﺜﺎ : ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻻﺣﺼﺎﺋﻴﺔ، ﻟﻮ ﺍﺭﺩﻧﺎ ﺍﻥ ﻧﺨﺘﺒﺮ

ﻣﻌﺎﻣﻞ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ

ﻟﻮﺟﺪﻧﺎ ﺍﻥ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﺿﻌﻴﻔﺔ، ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺍﻥ

ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻻﺧﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ

ﺗﻜﻮﻥ ﻋﺎﻟﻴﺔ.

ﺭﺍﺑﻌﺎ: ﻟﻮ ﻻﺣﻈﻨﺎ ﺍﻻﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ

ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﻭ ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﻲ

( ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﻮﻥ ﻋﻘﻠﻴﺎ Mentally Retarded )

ﻟﻮﺟﺪﻧﺎ ﺍﻧﻬﻢ ﻳﺘﻤﺘﻌﻮﻥ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻻﺳﻮﻳﺎﺀ

ﻭﻟﻜﻦ ﻗﺪﺭﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ ﻭﻣﺜﺎﻝ ﻋﻠﻰ

ﺫﻟﻚ ﻧﻈﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺍﻟﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣﺸﻲ ﻭﺭﻛﺾ

ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻔﻴﻦ ﻋﻘﻠﻴﺎ ﻳﻮﺿﺢ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ

Unknown

mercredi 25 mars 2015

أكمل القراءة

ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺗﻤﺮﻳﻦ ﺍﻟﻀﻐﻂ

ﺗﻤﺮﻳﻦ ﺍﻟﻀﻐﻂ ( Push up ) ﻣﻦ ﺍﻛﺜﺮ ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻳﻦ

ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍً , ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻫﺬﺍ

ﺍﻟﺘﻤﺮﻳﻦ , ﺍﻭ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻛﻴﻒ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺄﺩﺍﺋﻪ , ﻟﺬﻟﻚ

ﻗﺮﺭﺕ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻋﻨﻪ .

ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺗﻤﺮﻳﻦ ﺍﻟﻀﻐﻂ ( Push up ) :-

-1 ﻳﻘﻮﻱ ﻋﻀﻼﺕ ﺍﻟﺼﺪﺭ -: ﻓﺘﻤﺮﻳﻦ ﺍﻟﻀﻐﻂ ( Push

up ) ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﺳﻬﻞ ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻳﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺍﺩﺍﺀﻫﺎ ﻓﻲ

ﺍﻟﺒﻴﺖ , ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺃﻳﺔ ﺍﺩﻭﺍﺕ ﺍﻭ ﻣﻌﺪﺍﺕ , ﻓﻘﻂ

ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﺻﻠﺒﺔ ﻟﻜﻲ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﻌﻤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻤﺮﻳﻦ.

-2 ﻳﻘﻮﻱ ﺍﻟﻜﺘﻒ ﺍﻷﻣﺎﻣﻲ ( ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﺭ ) -: ﻣﻦ

ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﻭﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻜﺘﻒ

ﺍﻷﻣﺎﻣﻲ , ﻓﻬﻮ ﺃﻳﻀﺎً ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻮﻳﺘﻬﺎ , ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ

ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻳﻦ ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ , ﻟﺬﻟﻚ ﻫﻮ ﺗﻤﺮﻳﻦ

ﻣﻬﻢ ﺟﺪﺍً ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ , ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻻﻋﺒﻲ ﻛﻤﺎﻝ

ﺍﻻﺟﺴﺎﻡ.

-3 ﻳﻘﻮﻱ ﻣﻦ ﻋﻀﻼﺕ ﺍﻟﺒﻄﻦ ( ﻷﻧﻪ ﻳﺸﺒﻪ ﺗﻤﺮﻳﻦ

Plank ) -: ﻧﻌﻢ , ﻓﻌﻨﺪ ﺍﺩﺍﺋﻚ ﻟﺘﻤﺮﻳﻦ ﺍﻟﻀﻐﻂ

( Push up ) , ﻓﺈﻧﻚ ﺳﻮﻑ ﺗﺆﺛﺮ ﺃﻳﻀﺎً ﻋﻠﻰ ﻋﻀﻼﺕ

ﺑﻄﻨﻚ , ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻤﺮﻳﻦ ﻣﻬﻢ ﺟﺪﺍً ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ ﻋﺪﺓ

ﻋﻀﻼﺕ ﺩﻓﻌﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ .

-4 ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻗﻮﺗﻚ ﻭﻃﺎﻗﺘﻚ -: ﻛﻞ ﻣﻦ ﺟﺮﺏ ﻫﺬﺍ

ﺍﻟﺘﻤﺮﻳﻦ , ﻭﺍﻧﺘﻈﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﺪﺓ ﺷﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ , ﺍﻛﺪ ﺃﻧﻪ

ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻗﻮﺗﻚ ﻭﻃﺎﻗﺘﻚ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﺟﺪﺍً , ﻟﺬﻟﻚ ﺍﺫﺍ ﻛﻨﺖ

ﻣﻤﻦ ﻳﺒﺤﺜﻮﻥ ﻋﻦ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻭﺍﻟﻄﺎﻗﺔ , ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﻬﺬﺍ

ﺍﻟﺘﻤﺮﻳﻦ.

-5 ﻳﻨﺸﻂ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺣﺮﻕ ﺍﻟﺪﻫﻮﻥ ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ -: ﻛﺄﻱ ﺗﻤﺮﻳﻦ

ﺁﺧﺮ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ , ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻣﻦ

ﺗﻤﺮﻳﻨﻚ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﺗﻤﺰﻗﺎﺕ ﺧﻔﻴﻔﺔ , ﻭﺗﺤﺘﺎﺝ ﻋﺪﺓ ﺍﻳﺎﻡ

ﻟﻜﻲ ﺗﻠﺘﺌﻢ , ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺑﺤﺪ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﺗﺴﺮﻉ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ

ﺍﻻﻳﺾ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺴﻢ .

-6 ﻳﻐﻴﺮ ﺷﻜﻞ ﺟﺴﻤﻚ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ -: ﻓﻜﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﻓﻮﻕ , ﻓﺈﻧﻪ

ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ , ﻛﻤﺎ ﺍﻧﻪ ﻳﺰﻳﺪ ﻗﻮﺗﻚ ,

ﻭﻳﺴﺎﻋﺪﻙ ﻓﻲ ﺣﺮﻕ ﺍﻟﺪﻫﻮﻥ , ﺍﻱ ﺃﻧﻪ ﺗﻤﺮﻳﻦ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ

ﻟﺘﻐﻴﺮ ﺷﻜﻞ ﺟﺴﻤﻚ ﻛﻠﻪ

Unknown

dimanche 22 mars 2015

أكمل القراءة

ﺟﻴﺖ ﻛﻮﻥ ﺩﻭ

ﺟﻴﺖ .. ﻛﻮﻥ .. ﺩﻭ

" ﺍﻟﺠﻴﺖ ﻛﻮﻥ ﺩﻭ ﻫﻮ ( ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﻪ ) ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺑﺘﻜﺮﻫﺎ

ﺑﺮﻭﺱ ﻟﻲ ﺑﻌﺪ ﺧﺒﺮﻩ ﻃﻮﻳﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﻓﻨﻮﻥ

ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﻪ ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﻴﻪ , ﻭﻣﻦ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺑﺮﻭﺱ

ﻟﻲ ﺍﻟﻤﺘﻤﺮﺩﻩ ﻫﻮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺮﺿﻲ ﺑﻘﻴﻮﺩ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ

ﺍﻟﻘﺘﺎﻟﻴﻪ ﺍﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﻪ , ﻛﺎﻟﻜﻮﻧﺞ ﻓﻮ , ﺍﻟﻜﺮﺍﺗﻴﻪ ,

ﺍﻟﺠﻮﺩﻭ, ﺍﻟﻤﻼﻛﻤﻪ .. ﺍﻟﺦ

ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻛﺎﻥ ﻻﺑﺪ ﺍﻥ ﻳﻀﻊ ﺍﺳﻠﻮﺏ ﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﺟﺪﻳﺪ

ﻻ ﻳﺘﻘﻴﺪ ﺑﺎﻱ ﺍﻧﻤﺎﻁ ﺍﻭ ﻭﻗﻔﺎﺕ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﻨﻮﻁ ﺑﺄﻱ

ﺷﻜﻞ ﺍﻭ ﺍﺳﺘﺎﻳﻞ ﺛﺎﺑﺖ , ﻭﻻﺣﻈﻮﺍ ﺍﻧﻲ ﺳﺎﻇﻞ

ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﻛﻠﻤﺔ ( ﻃﺮﻳﻘﻪ) ﻭﻟﻴﺲ ﺍﺳﻠﻮﺏ ﺍﻭ ﻧﻈﺎﻡ

ﺍﻭ ﻧﻤﻂ , ﻻﻥ ﺍﻟﺠﻴﺖ ﻛﻮﻥ ﺩﻭ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ

ﺍﻻﺳﺎﻟﻴﺐ ﻭﺍﻻﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ﺍﻻﺧﺮﻱ ﺣﻴﺚ ﻧﺎﺩﻱ

ﺑﺮﻭﺱ ﻟﻲ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻟﺘﻘﻴﺪ ﺑﺎﻻﻧﻤﺎﻁ ﻭﺍﻻﺷﻜﺎﻝ

ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻭﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻮﻗﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻠﺠﻢ

ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻭﺗﻘﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻧﺠﺪ ﻣﺜﻼ ﻭﺿﻌﻴﺔ

ﻓﻲ ( ﺍﻟﻜﻮﻧﻎ – ﻓﻮ ) ﺗﺴﻤﻲ (ﻮﺍﻟﻤﺑﺎ) ﺍﻭ ﻛﻤﺎ

ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﺭﻛﻮﺏ ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﺍﻧﺎ ﻻﺍﻓﻬﻢ

ﻛﻴﻒ ﺍﻗﺎﺗﻞ ﺑﻮﺿﻌﻴﺔ ﻛﺘﻠﻚ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﻻﺍﺳﺘﻄﻴﻊ

ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﺍﻭ ﺍﻟﺘﻘﻬﻘﺮ ﺍﻭ ﺍﻟﺨﻄﻮ ﺍﻟﻲ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﺠﺎﻧﺒﻴﻦ

ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﻭﺳﺮﻋﺔ ﻛﻤﺎ ﺍﻥ ﺟﺴﺪﻱ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﻜﺸﻮﻓﺎ

ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻌﻪ

ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻮﻗﻔﻪ ﻫﺬﺍ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻲ ﻣﻨﻄﻘﻪ

( ﻣﺎﺗﺤﺖ ﺍﻟﺤﺰﺍﻡ ) ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ ﺑﺸﻜﻞ

ﻣﺴﺘﻔﺬ ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻮﻗﻔﺔ ﺍﻥ ﻳﺼﻴﺒﻚ

ﺧﺼﻤﻚ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ( ﻭﻳﺮﻳﺤﻚ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻼﺟﻮﺍﺯ

ﺑﻼﻭﺟﻊ ﻗﻠﺐ ) ﺍﻥ ﺍﻟﺠﻴﺖ ﻛﻮﻥ ﺩﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻤﺮﺩ ﻋﻠﻲ

ﺍﻻﺳﺎﻟﻴﺐ ﻭﺍﻻﻧﻤﺎﻁ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ

ﻻﻳﻘﻴﺪﻫﺎ ﻛﻠﻤﺔ ( ﺿﺮﻭﺭﻱ – ﻻﺑﺪ – ﻻﺗﻔﻌﻠﻬﺎ

ﺍﻻﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺸﻜﻞ – ﻻﺗﻀﺮﺏ ﺍﻻﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ) ﺍﻥ

ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﻘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻭﺧﺼﻤﻚ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﻳﻔﺎﺟﺌﻚ

ﺑﻤﺎ ﻻﺗﺘﻮﻗﻊ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺒﺮﺗﻚ ﻓﻠﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ ﺍﻥ

ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻨﻚ ﺍﻟﻘﺘﺎﻟﻲ ﻣﺮﻥ ﻓﻜﺮﻳﺎ ﻭﺣﺮﻛﻴﺎ ﻻﻳﺘﻘﻴﺪ

ﺑﺄﻧﻤﺎﻁ ﻭﺍﺷﻜﺎﻝ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﻻﺗﺘﻐﻴﺮ ﺣﺘﻲ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻥ

ﺗﻮﺍﺟﻪ ﺍﻱ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺟﺪﻳﺪ ﺍﻭ ﻣﻔﺎﺟﺊ

ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺘﻮﻗﻊ ﻭﻟﻘﺪ ﺍﻭﺿﺢ ﺑﺮﻭﺱ ﻟﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ

ﻗﺎﺋﻼ -: ( ﺗﺨﻴﻞ ﺍﻧﻚ ﺗﺴﻴﺮ ﺑﻤﻔﺮﺩﻙ ﻭﻭﺍﺟﻬﺖ

ﺷﺨﺼﺎ ﻟﻪ ﺍﺭﺑﻊ ﺍﺫﺭﻉ ﻭﺍﺭﺑﻊ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﻓﺎﻥ ﺍﺳﻠﻮﺑﻚ

ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻥ ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ

ﺣﻴﺚ ﺍﻥ ﺣﺮﻛﺎﺗﺔ ﺻﻤﻤﺖ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﻪ ﺷﺨﺺ ﺍﻭ ﻋﺪﺓ

ﺍﺷﺨﺎﺹ ﻟﻬﻢ ﺯﺭﺍﻋﺎﻥ ﻭﻗﺪﻣﺎﻥ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺄﻥ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ

ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﻒ ﺍﻟﺘﻘﻴﺪ ﺑﺄﺳﻠﻮﺑﻚ ﻭﺑﺤﺮﻛﺎﺗﺔ ﺳﻮﻑ

ﺗﺆﺩﻱ ﺍﻟﻲ ﻗﺘﻠﻚ ﺣﻴﺚ ﺍﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺆﻫﻞ ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺬﺍ

ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ) ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺎﺩﻱ ﺑﺮﻭﺱ ﻟﻲ ﺑﺎﻟﺘﺤﺮﺭ ﻣﻦ

ﺍﻻﻧﻤﺎﻁ ﻭﺍﻻﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﺣﺠﺎﻡ ﺍﻟﻌﻘﻞ

ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻭﺍﻟﺘﺨﻴﻞ ﻭﻭﺿﻊ ﺍﻻﺳﺎﺱ ﺍﻟﺤﺮﻛﻲ

ﻟﻠﺘﻜﻨﻴﻚ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺭﻛﻨﺎﻥ ﺍﺳﺎﺳﻴﺎﻥ ( ﺭﺩﻓﻌﻞ

ﺍﻟﺨﺼﻢ ﻭﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻴﻄﻪ ﺑﺎﻟﻤﻮﻗﻒ -ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ

ﻭﺍﻟﻤﺒﺪﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﻴﻦ ﺑﺎﻟﺤﺪﺙ ) ﺣﻴﺚ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ

ﻭﺍﻟﺘﺸﺒﺚ ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻴﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﻛﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﺪﺓ

ﻣﺴﺒﻘﺎ ﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻛﺎﻻﺳﺎﻟﻴﺐ ﻣﺜﻼ ﻭﻣﺎﺑﻬﺎ ﻣﻦ

ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﺣﺮﻛﻴﺔ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻌﻴﻦ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻬﻲ

ﺍﻻﺳﻠﻮﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻣﺆﺩﻳﻬﺎ ﺑﻼ ﺷﺊ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ

ﻳﺪﺍﻓﻊ ﺑﺔﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﻌﻴﻖ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﺫﺍ ﻟﻢ

ﻳﺘﺸﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻤﻪ ﺍﻭ ﻳﺆﺩﻳﻪ ﻣﺜﻠﻤﺎ

ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺮﺍﺗﻴﻪ ﻭﻣﺎﺑﻪ ﻣﻦ ( ﻛﺎﺗﺎﺕ )

ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻥ ﻣﺒﺪﺍﺀ (ﺍﻟﺠﻴﺖ ﻛﻮﻥ ﺩﻭ ) ﻫﻮ

ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻘﻴﺪ ﺑﺎﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻭﺍﻻﻧﻤﺎﻁ ﻭﺍﻟﻨﻈﻢ ﻭﺍﻻﺷﻜﺎﻝ

ﺍﻟﺤﺮﻛﻴﺔ ﺑﻞ ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﻣﻦ ﻗﻴﻮﺩ ﺍﻻﻧﻤﺎﻁ ﻭﺍﻻﺷﻜﺎﻝ

ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻲ ﺍﻻﻳﻜﻮﻥ ﻟﻲ ﺷﻜﻞ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﻌﻴﻦ ﺍﻟﻌﺐ

ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻧﺠﺪ ﻣﺜﻼ ﻓﻲ ﻧﻤﻂ ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻌﺐ

ﺍﻻﻳﻜﻴﺪﻭ ﻭﺣﻴﺚ ﺍﻥ ﻣﻤﺎﺭﺱ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ( ﺍﻟﺠﻴﺪﺓ

ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ) ﻻﻳﺨﺘﻠﻒ ﺷﻜﻞ ﻭﻧﻤﻂ ﻟﻌﺒﺔ ﺍﺫﺍ ﻭﺍﺟﻪ

ﻻﻋﺐ ( ﺗﺎﻳﻜﻮﻧﺪﻭ ) ﺍﻭ ﺍﺫﺍ ﻭﺍﺟﻪ ﻻﻋﺐ

( ﻛﺮﺍﺗﻴﺔ ) ﺍﻭ ﻻﻋﺐ ( ﻛﻮﻧﻎ ﻓﻮ ) ﺍﻭ ﻻﻋﺐ

( ﺟﻮﺩﻭ ) ﻓﺎﻥ ﺷﻜﻠﺔ ﺍﻭﻛﻤﺎ ﻳﺴﻤﻲ

( (stayl ﻓﺎﻥ ( ﺍﺳﺘﺎﻟﻴﻪ) ﺛﺎﺑﺖ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻣﺮ ﻋﺠﻴﺐ

ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﺷﻜﻞ ﻭﻧﻤﻂ ﺍﻟﺤﺮﻛﻪ ﺑﻨﺎﺀ

ﻋﻠﻲ ﺷﻜﻞ ﻭﻧﻤﻂ ﺍﻟﺨﺼﻢ ﻭﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﻭﺍﻟﻈﺮﻭﻑ

ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ

Unknown

vendredi 20 mars 2015

أكمل القراءة

ﻣــــــــــــــــﻌﻨﻰ ﻛــــــــــــــــﻠﻤﺔ ﻛـــــــــــــــــــــاتا

ﻣــــــــــــــــﻌﻨﻰ ﻛــــــــــــــــﻠﻤﺔ

ﻛـــــــــــــــــــــاتا

ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﻜﺎﺭﺍﺗﻴﺔ ﻭﻛﻞ ﺷﺊ ﻧﺘﻌﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ

ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻭﻫﻤﻴﺔ ﻣﻊ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺼﻮﻡ

ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺎﻟﻬﺠﻮﻡ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻻﺗﺠﺎﻫﺎﺕ ، ﻭﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮ

ﺗﻤﺮﻳﻦ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﺭﺍﺗﻴﺔ ﺗﺘﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻤﺎﻟﻲ

ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻲ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﻳﻨﻤﻰ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺍﻟﺘﻮﺍﻓﻖ ﺍﻟﻌﻀﻠﻲ

ﻭﺍﻟﻌﺼﺒﻲ ﻭﺗﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻟﻴﺎﻗﺘﻪ ﺍﻟﺒﺪﻧﻴﺔ ﻭﻗﻮﺓ ﺗﺤﻤﻞ

ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻟﺪﻳﻪ . ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﺗﺒﺪﻭ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﻣﻘﻴﺪﺓ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺪﻓﻬﺎ

ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ، ﻭﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ ﺗﻮﺟﻴﻪ

ﻃﺎﻗﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﺗﺠﺎﻫﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺄﻛﺒﺮ ﻗﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ،

ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﺗﻄﻮﻳﺮﺍً ﻟﻠﺠﺴﻢ ﺣﻴﺚ ﺃﻧﻪ ﻧﻘﻮﻡ ﺑﻔﻌﻞ ﺣﺮﻛﺎﺕ

ﺗﺘﻮﺍﻓﻖ ﻣﻊ ﻇﺒﻂ ﺍﻟﺘﻨﻔﺲ ، ﻭﻳﺘﺤﺮﻙ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮﺍﺭ

ﻛﻮﺣﺪﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ، ﻭﻳﺤﺎﻓﻆ ﻫﺬﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻭﻧﺔ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻭﻗﻮﺗﻪ

ﻭﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻤﻔﺎﺻﻞ ﺣﺮﺓ ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﻜﺎﺭﺍﺗﻴﺔ

ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺳﻦ ﻣﺘﻘﺪﻡ ، ﻭﻟﻘﺪ ﻇﻞ ( ﻓﻮﻧﺎﻛﻮﺷﻲ) ﻣﺆﺳﺲ

ﺍﻟﻜﺎﺭﺍﺗﻴﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ( ﺍﻟﺸﻮﺗﻮﻛﺎﻥ) ﻳﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺘﻤﺮﻳﻦ ﺍﻟﻰ ﺃﻥ

ﺷﺎﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ﻓﻲ ﺳﻦ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻦ . ﻭﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﺗﺠﺒﺮ

ﻻﻋﺐ ﺍﻟﻜﺎﺭﺍﺗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺘﻲ

ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻇﺮﻭﻑ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ

ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ

ﺍﻟﺤﺮ ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﻻﻳﺠﺐ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮﺩ

ﺃﺩﺍﺀ ﺑﺪﻧﻲ ﺑﻞ ﺇﻧﻬﺎ ﺭﻭﺡ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻜﻞ ﺟﻮﻫﺮ

ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ، ﺇﺫ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺫﻫﻨﻴﺔ

ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺇﻱ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ

ﺗﻨﺎﻏﻢ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﺍﻟﺠﺴﻢ ﻣﻌﺎً ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻓﻲ

ﺍﻷﺩﺍﺀ . ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ ﺭﺩﺓ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻟﺪﻯ

ﺍﻟﻼﻋﺐ ،ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻳﻘﻈﺔ ﻭﺍﻧﺘﺒﺎﻩ ﻛﺎﻣﻞ

ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺼﻢ ﻭﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ

ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺑﺮﺩﺓ ﻓﻌﻞ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ

ﻋﻠﻴﻪ . ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ .

ﻭﺗﺘﻜﻮﻥ ﻋﺪﺩ ﻛﺎﺗﺎﺕ ﺍﻟﺸﻮﺗﻜﺎﻥ ﺍﻟﻰ 26 ﻛﺎﺗﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ

ﺃﺟﻤﻞ ﻛﺎﺗﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﺭﺍﺗﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ :

1 Heian Shodan ﻫﻴﺎﻥ ﺷﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ

ﺍﻷﻭﻝ

2 Heian Nidan ﻫﻴﺎﻥ ﻧﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ

3 Heian Sandan ﻫﻴﺎﻥ ﺳﻨﺪﺍﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ

ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ

4 Heian Yondan ﻫﻴﺎﻥ ﻳﻮﻧﺪﺍﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ

ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ

5 Heian Godan ﻫﻴﺎﻥ ﺟﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ

ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ

6 Tekki Shodan ﺗﻴﻜﻲ ﺷﻮﺩﺍﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪﻱ

ﺍﻷﻭﻝ

7 Tekki Nidan ﺗﻴﻜﻲ ﻧﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪﻱ

ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ

8 Tekki Sandan ﺗﻴﻜﻲ ﺳﻨﺪﺍﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪﻱ

ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ

9 Bassai Dai ﺑﺴﺎﻱ ﺩﺍﻱ ﺍﺧﺘﺮﺍﻕ ﺍﻟﺤﺼﻦ

10 Bassai sho ﺑﺴﺎﻱ ﺷﻮ ﺍﺧﺘﺮﺍﻕ ﺍﻟﺤﺼﻦ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ

11 Kanku Dai ﻛﺎﻧﻜﻮ ﺩﺍﻱ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ

12 Kanku sho ﻛﺎﻧﻜﻮ ﺷﻮ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ

ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ

13 Enpi ﺇﻧﻤﺒﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﻧﻮ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮ

14 Jion ﺟﻲ ﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﺒﺪ

15 Jiin ﺟﻲ ﺇﻥ ﺍﺟﻨﺤﺔ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ

16 Jutte ﺟﻲ ﺗــّﻲ ﺍﻷﻳﺪﻱ ﺍﻟﻌﺸﺮ

17 Chinte ﺷﻴﻨﺘﻲ ﺍﻷﻳﺪﻱ ﺍﻟﻌﺠﻴﺒﺔ

18 Nijushiho ﻧﻴﺠﻮﺷﻲ ﻫﻮ ﺍﻻﺭﺑﻌﺔ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺧﻄﻮﺓ

19 Sochin ﺳﻮﺷﻴﻦ ﺍﺑﻘﺎﺀ ﺍﻟﺴﻼﻡ

20 Unsu ﺃﻭﻧﺴﻮ ﺍﻳﺪﻱ ﺍﻟﺴﺤﺐ

21 Gojushiho dai ﻏﻮﺟﻮﺷﻲ ﻫﻮ ﺩﺍﻱ ﺍﻻﺭﺑﻌﺔ

ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ ﺧﻄﻮﺓ ﺍﻟﻤﺤﻄﻤﺔ

22 Gojushiho sho ﻏﻮﺟﻮﺷﻲ ﻫﻮ ﺷﻮ ﺍﻻﺭﺑﻌﺔ

ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ ﺧﻄﻮﺓ ﺍﻟﺘﺄﻣﻠﻴﺔ

23 Hangetsu ﻫﺎﻧﺠﻴﺘﺴﻮ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻘﻤﺮ

24 Gankaku ﺟﺎﻥ ﻛﺎﻛﻮ ﺭﺍﻓﻌﺔ ﺍﻟﺼﺨﺮ

25 Wankan ﻭﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﻤﻠﻚ

26 meikyo ﻣﻴﻜﻴﻮ ﺳﺮ ﺍﻟﻤﺮﺁﺓ

ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﻻﺗﻘﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎﺕ :

• ﻟﻜﻞ ﻛﺎﺗﺎ ﺧﻄﻮﺍﺕ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺴﻴﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻼﻋﺐ

ﻭﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ .

• ﻳﺠﺐ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﻭﻓﻖ ﺍﻟﺘﺴﻠﺴﻞ ﺍﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻭﻟﻴﺎً .

• ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻔﻬﻢ ﺍﻟﻼﻋﺐ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻭﻳﻌﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ

ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻷﺩﺍﺀ .

• ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺆﺩﻱ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﻣﻦ ﺑﺪﺍﻳﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻧﻬﺎﻳﺘﻬﺎ ﺑﻨﻔﺲ

ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ ﻭﺍﻟﺠﺪﻳﺔ .

• ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺎﺻﻼً ﻭﺍﺿﺢ ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ

ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺃﻥ ﻻﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻔﺎﺻﻞ ﻗﺼﻴﺮﺍً ﻭﻻ

ﻃﻮﻳﻼً .

• ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻫﺘﺰﺍﺯ

ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻓﻲ ﺃﺟﻤﻞ ﻭﺿﻊ .

• ﺗﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺰﻓﻴﺮ

ﻭﺍﻟﺸﻬﻴﻖ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ :

ﺍﻟﺸﻬﻴﻖ + ﺍﺭﺗﺨﺎﺀ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ = ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ .

ﺍﻟﺰﻓﻴﺮ + ﺍﻧﻘﺒﺎﺽ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ = ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ .

• ﺍﻟﺰﻓﻴﺮ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻈﻬﺮ ﺑﻮﺿﻮﺡ ﻛﺎﻣﻞ ﻛﺎﻟﻨﻔﺦ ﺍﻟﺬﻱ

ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺑﻬﺪﻑ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﻗﻮﺓ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ .

• ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺪﺀ ﻫﻮ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺀ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻛﺎﺗﺎ . ﻭﺭﺟﻮﻉ

ﺍﻟﻼﻋﺐ ﺇﻟﻰ ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ

ﻟﻠﻮﻗﻔﺎﺕ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺪﻣﻴﻦ ﻣﻮﺣﺪﺓ ﻓﻲ ﻛﻞ

ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ .

• ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﻳﻔﻀﻞ

ﻋﺪﻡ ﺍﻹﺳﺮﺍﻉ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺼﺤﺔ ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ .

• ﺗﺸﻤﻞ ﻛﻞ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺻﻴﺤﺘﻴﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺪﺍ ﻛﺎﺗﺎ

(ﻭﺍﻧﻜﻦ ) ﻓﻬﻲ ﺗﺸﻤﻞ ﺻﻴﺤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ، ﻭﺍﻟﺼﻴﺤﺔ ﻭﺗﻨﻄﻖ

( ﻛﻲ-ﺁﻱ) ﻫﻲ ﺯﻓﻴﺮ ﻣﻊ ﺷﺪ ﺍﻟﻌﻀﻼﺕ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻋﻀﻼﺕ

ﺍﻟﺒﻄﻦ ﻣﻊ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺃﻗﺼﻰ ﻃﺎﻗﺔ ﻟﻠﺠﺴﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺆﺩﻳﻬﺎ

ﺍﻟﻼﻋﺐ .

• ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻜﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻭ ﺍﻻﺳﺘﺨﺪﺍﻡ

ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﻘﻮﺓ ﻭﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﻣﻊ ﺭﺑﻂ ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻲ

ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ .

• ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ( ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﺍﻟﻈﻬﺮ) ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ

ﺃﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﻟﺘﺰﺩﺍﺩ ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ ﺟﻤﺎﻻً ﻭﻗﻮﺓ .

• ﺍﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻣﻬﻢ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻼﺯﻡ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻣﻊ ﻛﻞ

ﺣﺮﻛﺔ ، ﻭﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺃﻓﻘﻲ ،

ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ .

• ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﺃﻣﺮ ﻫﺎﻡ ﻭﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺷﺊ

ﺣﻮﻟﻚ ﻭﺍﺷﻐﺎﻝ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺎﺕ

ﺍﻟﻜﺎﺗﺎ

Unknown

jeudi 19 mars 2015

أكمل القراءة

الووشو كونغ فو

**الووشو كونغ فو**

يعد هذا الفن العريق من أقدم الفنون القتالية إن لم يكن أولهم آي منذ 3500 عام وهناك أقوال متضاربة علي أنها منذ 7000 عام وقد نشأت اللعبة علي يد الأمير بوذا ابن إمبراطور الصين وقد كان لبوذا فلسفة خاصة به في ذلك الوقت وهي البعد عن العنف والتقشف آي الزهد والدعوة آلي الحب فاتبعة الكثير من الناس في ذلك الوقت وحينه غضب إمبراطور الصين و طلب منة آن يفض هذه الجماعة آو يرحل خارج البلاد بنيه ان يلاقوا حتفهم بالصحراء الشاسعة فوافق بوذا واخذ جماعته وخرج بهم خارج البلاد وعندما نفذت حمولتهم من الطعام بدأو يرسلو بعض الجماعات منهم للإحضار الطعام من الصين فكان يسطو عليهم قطاع الطرق سعيا وراء الطعام فما كان من بوذا سوي آن جلس يفكر ثم قال لنفسه من الأشرس علي الأرض أجاب الحيوان ثم آتى بسؤال أخر من ألاذكي علي الأرض أجاب الإنسان فما بالنا لو استطعنا آن نجمع بين فكر الإنسان وقوة وشراسة الحيوان وبالفعل طلب من اتباعه أن يأتوا بكل الحيوانات أو الطيور الموجودة بالمنطقة وبالفعل استطاعو الحصول علي خمس حيوانات وهي ( القرد – النمر – الثعبان – الكركي الأبيض – التنين المائي) ثم آمر رجالة بمراقبة كل ما يصدر من هذه الحيوانات كالتالي لو أخذنا فرضا حيوان القرد فطلبت من شخص محدد أن يراقب حركات يد القرد ويحفظها ويتعلمها وهكذا لكل عضو من أعضاء القرد شخص محدد يراقبه ثم آمر كل من تعلم شيء أن يعلمه لشخص واحد وعندها وجدنا أشخاص يجيدون اللعب بطرق حيوان محدد وهكذا جميع الحيوانات حتى اشتدت شوكتهم وبنو معبد لهم يعرف باسم معبد المدربين ( شاو لين) فعندما علم بذلك إمبراطور الصين بذلك آمر جماعه المنشو بحرق المعبد وقتل جميع الرهبان وبالفعل استطاعو هدم المعبد الذي دافع عنه البعض وقتل به البعض وهرب منة البعض آلي بلدان مختلفة حاملين معهم النواة للألعاب الأخرى مثل الكراتية و آلتاي كون دو و الننجا وكافه الألعاب الأخرى التي بدأت في التطور والانتشار عكس ما جري مع فننا فقد استطاعو من نجو من الرهبان أن يعيدو تشيد المعبد لثاني مرة وأيضا هدمة الإمبراطور آلي أن ساعدو الإمبراطور في طرد جيش ألما غول ب 18 راهب فقط حتى أعاد الإمبراطور بناء المعبد لهم وهو نفس المعبد المقام آلي الآن واندثر هذا الفن مع رواده داخل الصين آلي أن اخرجة بروس لي آلي العالم منذ حوالي 40 عام

في وقت مبكر جدا يعود إلى عهد المجتمع البدائي حينما كان لزامًا على البشرية أن تصارع الوحوش من أجل البقاء، فلجأت إلى استخدام العصي وغيرها من الأدوات البدائية، وصارت تدريجيًّا تتعرف من خلال هذه الصراعات على مهارة استخدام الأسلحة وفن المصارعة، ومع ظهور الاشتباكات بين القبائل أخذ الناس يستخدمون أسلحة أقوى كالسيف، والبلطة، والفأس، وأثناء هذه المعارك ظهر نوع من الرياضة أُطلق عليه "الرقص" بهدف تنشيط الجسم، وكان له أنواع عديدة، فمنها ما يقلِّد حركات الحيوانات كالقرود، والطيور، والدب، وقد سُمِّيت باسم "رقصات الحيوانات المائة".

بالإضافة إلى ذلك كان يوجد ما يُسمَّى باسم "ان تشي"، و"قان" في اللغة الصينية تعني الترس، وهو سلاح يشبه الفأس، وكان يُستخدم في الحروب القديمة، وهذا النوع من الرقص كان رقصًا عسكريًّا خاصًّا بوصف الحرب وتدريب الجنود. وكذلك ظهر ما يُسمَّى بـ"جياو داي شي" أي المصارعة بالقرن، وهي شكل من أشكال المصارعة بين المحاربين، ومن أشهر القبائل التي عُرف عنها هذا النوع من المصارعة قبيلة "تشي يو" في شرق الصين.

وخرجت فنون الدفاع عن النفس من الصين تحت مسميات كثيرة مثل : كيمبو , شون را, شاين سوترا , كونغ فو.

وقد ذكرت بعض الكتب ان مصدر ألعاب الدفاع عن النفس هي الهند ثم الصين ، ولكن أغلبية الكتب والذين لهم الخبرة بهذه الألعاب يرجحون بأن مصدرها الصين .

وقد تختلف أسماء أصل ألعاب الدفاع عن النفس ولكن لايختلف المقصد ، وتعتبر الكونغ فو هي أقدم فن قتالي وأحدثها أنتشاراً .

Unknown

lundi 16 mars 2015

أكمل القراءة

الفنون القتالية العربية

من الفنون القتالية العربية

* أسد الأطلس [1]

الأسد البربري و الذي يعرف أيضا بالأسد النوبي و أسد الأطلس هو إحدى سلالات الأسود التي إنقرضت في البرية خلال أوائل القرن العشرين، و التي إستوطنت شمال إفريقيا من المغرب و الجزائر حتى ليبيا و مصر. قتل أخر أسد بربري في جبال أطلس عام 1922[1] و أعتقد لفترة طويلة بأنه إنقرض تماما و لم يبق منه أي أفراد حية، إلا أن بعض الأسود التي يحتفظ فيها في حدائق الحيوانات و السيركات أظهرت خلال العقود الثلاثة الماضية بعضا من السمات التي جعلتها تعتبر من السلالة البربرية أو مرشحة لتكون كذلك على الأقل. هناك الكثير من الناس و المؤسسات المختلفة التي تزعم حاليا أنها تمتلك أسودا بربريّة، و يظهر أن هناك حوالي أربعين أسدا منها في الأسر في أوروبة بكاملها، و يصل عدد الأفراد منها في جميع أنحاء العالم إلى أقل من مئة.

كانت الاسود البربرية من ضمن الوحوش التي إستقدمها الرومان لقتال المجالدين في المدرج الروماني "الكولوسيوم" إن لم تكن أكثرها شيوعا، و كان الرومان ينقلون الأسود من شمال إفريقيا إلى روما بأقفاص مغلقة تماما و يسجونها لأيام عديدة بلا طعام لتصبح أكثر شراسة ومن ثم يطلقونها على المجالدين و المجرمين المحكوم عليهم بالإعدام بما فيهم المسيحين في ذاك الوقت.

تعتبر الأسود البربرية من أكبر سلالات الأسود إجمالا، حيث تزن الذكور ما بين 400 و 600 رطل (180 إلى 270 كيلوغراما) و الإناث بين 220 و 400 رطل (100 إلى 180 كيلوغراما) وهي بذلك تقارب الببور البنغالية في الحجم، إلا أن بعض الخبراء يعتقدون أن هذه الأحجام يُبالغ فيها بشكل كبير و إن الحجم الحقيقي لهذه السلالة يماثل حجم سلالات الأسود الإفريقية التي تقطن جنوب الصحراء الكبرى (التي تزن قرابة 400 رطل) بقليل، إلا أنه ليس هناك من مصدر موثوق يدعم هذا القول. كان العلماء الأوائل يفترضون أن بنية هذه الأسود الخارجيّة ( لبدة الذكر الكبيرة التي تمتد لما بعد كتفيه ) تميّزها عن غيرها من السلالات و يمكن بالتالي الإستناد إليها لتعريف هذه السلالة، إلا أنه يُعرف الآن أن لون و حجم اللبدة يتأثّر بعدد من العوامل الخارجيّة الخاصة بالبيئة التي يسكنها الحيوان مثل درجة الحرارة[2]، و بالتالي فإن أي سلالة من الأسود يمكن أن تنمو لديها لبدة ضخمة في بيئة أكثر برودة، و هنا يمكن القول أنه لا يمكن تعريف الأسود البربرية عن طريق حجم لبدتها و إنما ينبغي تحليل حمضها النووي و إيجاد أثار فيه تدل على هويتها[3][4].

إن معظم الأسود الموجودة في الأسر اليوم تعتبر غير نقيّة جينيّا، إذ أنها نتاج تهجين بين سلالات أسود مختلفة تمّ إحضارها من إفريقيا منذ سنين بعيدة و زُوّجت لبعضها جهلا أو بعدم إكتراث بما أن الحفاظ على الحياة البرية لم يكن من أولى اهتمامات الإنسان في تلك الفترة، و بالتالي فإن الأسود الأسيرة اليوم تمتلك خليط جيني من عدّة سلالات مختلفة للأسود البرية. ومن هنا يظهر أنه من الصعب تحديد أي أسد يعتبر بربريا بما أن جميع هذه الأسود تحمل خصائص متنوعة يُضاف إليها العوامل البيئية الخارجيّة التي تؤثر على شكلها و تجعلها تبدو بمظهر مختلف عمّا كانت ستبدو عليه في بيئتها الأصلية.

كانت الأسود البربرية تتشاطر موطنها مع نوعين أخرين من الضواري الكبيرة و هي النمر البربري و دب الأطلس، وقد إنقرض الثاني بينما شارف الأول على الإنقراض، أما الأسد البربري فإن البعض من العلماء و المؤسسات ( مثل موقع الإنقراض ) يفترضون أنه منقرض و لا يعترفون بوجود فرد حي نقي جينيّا اليوم إلى أن يتم إثبات ذلك عن طريق بعض الفحوص، أما البعض الأخر فيرون أن هذه الأسود لا تزال حيّة طالما أن هناك أسودا تحمل ولو جزء من خصائصها الوراثيّة، و إن تحديد هذه الأسود التي تحمل هذه الخصائص قد يمكّنهم من إكثارها و إعادة أفراد نقيّة منها إلى البرية.

Unknown

samedi 14 mars 2015

أكمل القراءة